일상이 고고학, 나 혼자 서울 사찰여행
(일상이고고학15)

황윤 지음/ 456쪽/ 24,800원/ 979-11-92753-36-2

2025년 5월 발행 112*184*28 420g

빛나는 도시 서울에 자리한 고찰(古刹) 속에는 시대를 관통하는 이야기가 존재합니다. (중략) 《일상이 고고학, 나 혼자 서울 사찰 여행》을 통해서 선악과 호오(好惡)를 가르는 분별심을 내려놓고, 고락(苦樂)의 감정에 흔들리지 말고 서울 사찰의 장엄한 아름다움과 그 속에 살아 숨 쉬는 불법을 마주하시기 바랍니다. -추천사 중

                                                                                   대한불교조계종 총무원장 진우

이제 사찰 여행은 서울로 떠난다

불화와 불상 보는 법으로 사찰 여행에 흥미를 더하다
 

흔히 사찰 여행이라 하면 불국사, 해인사, 통도사 등 지방의 유명 사찰을 떠올리지만, 조선의 궁궐 등 유적이 남아있는 서울에도 사찰이 있다.

《일상이 고고학, 나 혼자 서울 사찰 여행》은 숭유억불 정책으로 불교가 가장 박대 받던 조선 시대에 성리학과의 싸움에서 아슬아슬하게 명맥을 이어온 서울의 사찰을 찾아, 조선 불교의 현실과 생명력을 풀어냄과 동시에 불화와 불상 보는 법 및 불교 세계관에 대한 해설을 상세히 담아 사찰 여행의 흥미를 더해주는 책이다.

일반인이 박물관이나 사찰에서 불교 문화를 깊게 이해하기란 쉽지 않다. 아무리 불교 용어에 친숙하고, 평소 불교 예술 감상을 즐기는 이라도 언제나 아쉬운 부분이 있게 마련이다. 이런 점에서 황윤 작가의 격이 다른 쉬운 설명은 의미있게 다가온다. 숫자의 나라 인도에서 온 불교의 끝이 없을 듯한 시공간과 그 속에 여러 부처님들을 명료하게 이해시켜 준다. 누구인지, 왜 거기 계시는지, 왜 함께 있는지 등등. 불상과 불화를 보는 안목을 길러주며, 드디어 알게 되었다는 경지를 선사한다.
 

서울 사찰 여행은 사라진 사찰 원각사 이야기로부터 시작해, 흥천사, 봉은사, 승가사, 옥천암 마애불좌상, 호국지장사, 달마사, 조계사로 이어진다. 여기에 조선 전기 불교미술의 대표작인 ‘석가탄생도’와 ‘석가출가도’ 감상과 ‘팔상도’ 소개가 더해지면서 불화와 불상 보는 법을 정리해준다. 작자가 명시되어 있지 않은 ‘석가탄생도’와 ‘석가출가도’를 《월인석보》 ‘팔상도’와 비교 분석하고, 궁궐 디자인, 의복 양식 등을 근거로 조선 전기 작품임을 밝혀내는 과정은 고고학적인 흥미를 끌어내기에 충분하다. 이뿐 아니라 조선 시대의 진신사리의 행방과 종각에 있는 종이 어느 사찰에 있었던 것인지 거슬러 추적하는 스토리를 통해 조선 불교의 역사를 읽어내며, 숭유억불 정책 속에서도 살아남은 불교의 힘을 전한다.

이 책은 단편적인 서울 사찰 여행을 뛰어넘어 조선 시대의 불교, 더 나아가 불교 세계관을 깊게 읽어낼 수 있다는 점에서 여타의 서울 사찰 소개서와 차별된다. 특히 대한불교조계종 총무원장 진우 스님의 추천으로 그 깊이와 신뢰를 인정받았다.

황윤 작가는 <일상이고고학> 시리즈를 꾸준히 펴내면서 불교 이야기를 전하는 다양한 접근을 시도해왔다. 경주 여행과 백제 여행에서는 ‘탑’을, 국립중앙박물관 여행에서는 ‘반가사유상’을 통해 불교 이야기를 펼친 바 있다. 이번 《일상이 고고학, 나 혼자 서울 사찰 여행》에서는 ‘불화와 불상 보는 법’으로 불교 이해를 위한 새로운 스토리텔링을 선보였다.